罗马——教皇方济各对以色列在黎巴嫩和加沙的“霸权行为”表示谴责，并强调以色列的反击是“不成比例的”。
上周末，教皇在从比利时返回罗马的飞机上被问及以色列在处理黎巴嫩和加沙问题时是否“可能过火”，他特别提到在定点暗杀真主党秘书长哈桑·纳斯鲁拉时所使用的武力。
“我每天都与加沙的教区保持联系，”教皇表示。“从教区到学校之间有600多人，他们向我讲述发生的事情，包括那里的残酷行为。”
“防御必须始终与攻击相称，”他继续说道。“当出现不成比例的情况时，明显存在一种超越道德的主导倾向。”
他说：“任何一个国家以这种‘最高级’的方式使用武力进行这些行为，都是不道德的。”
教皇方济各曾表示，所有战争都是“不公正的”，“战争本身就是对人类的罪行”。他在星期天对记者说，尽管如此，某些规则仍需遵守。
他说：“即使在战争中，我们也要捍卫道德。”“战争是不道德的，但战争规则隐含着一些道德。如果不尊重这一点，就像我们在阿根廷所说的那样，会产生‘仇恨’。”
教皇的言论与梵蒂冈国务卿帕罗林枢机的观点相呼应。帕罗林枢机去年夏天曾表示，以色列对加沙地带哈马斯的战争不能被视为“正义的战争”。
帕罗林枢机在7月初对记者说：“这是一场正义的战争，一场防御之战，但如今可用的武器使得这一概念变得非常复杂。”
当被问及加沙当前的武装冲突时，帕罗林表示：“从这个意义上说，这从来不是一场正义的战争。”
“正义的战争只能在防御的背景下进行讨论，”他补充道。
一个代表圣地天主教会领袖的委员会也发表声明，否认以色列在加沙的持续攻击可以被称为“正义战争”。
圣地正义与和平委员会谴责使用“正义战争”一词来描述加沙战争，坚称无论是哈马斯的攻击还是以色列的无差别回应都不符合“正义战争”的标准。
“这一理论被以一种从未有过的方式使用:为数万人的死亡辩护，包括我们的朋友和邻居，”该委员会表示。该委员会由耶路撒冷的拉丁主教皮耶巴蒂斯塔·皮扎巴拉主教领导。
“无论是哈马斯的攻击还是以色列的毁灭性战争，都不符合天主教教义中‘正义战争’的标准，”该委员会指出。
作为回应，以色列驻罗马教廷大使馆发表声明，谴责该文本。
以色列在7月2日的新闻稿中表示：“令人遗憾的是，天主教会的一些人决定发表一份文件，利用宗教借口和语言噱头，实际上只是反对以色列捍卫自己的权利，反对其敌人宣称要结束其存在的意图。”
声明指出，冲突一开始，以色列的目标就是“结束哈马斯在该地区的统治，确保像10月7日那样的暴行不会再次发生”。
它表示，将这场冲突称为“加沙战争”，很方便地忽略了“黎巴嫩、叙利亚、也门和伊朗同时对以色列发动的攻击”。
对于过去九个月发生的事件，一个更合适的标题应该是“反对以色列存在的战争”，它补充道。
遵循@tdwilliamsrome
本文来自作者[倦鸟归林]投稿，不代表品品号立场，如若转载，请注明出处：https://wap.pplogos.com/cshi/202506-58.html
评论列表（4条）
我是品品号的签约作者“倦鸟归林”！
希望本篇文章《教皇弗朗西斯批评以色列在加沙的“统治意图”》能对你有所帮助！
本站[品品号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览： 罗马——教皇方济各对以色列在黎巴嫩和加沙的“霸权行为”表示谴责，并强调以色列的反击是“不成比例的”。 上周末，教皇在从比利时返回罗马的...